萬王的人間覺醒 後啟示錄時代之萬王之王 (王者之書) 首發限量典藏版200本已發行 http://goods.ruten.com.tw/item/show?21306041827598
*****
*****
*****
*****
*****
每個人總希望神佛給予一切福報。 卻無一人願意立神佛之誓行善正。 『善是見人思邪行惡前給予勸謂之善』 借神佛名無行善正謂之惡邪。 『誰能真棄名權位利行善正,孝化同理心,將心比心,大愛萬物億種靈,(此之境意誰真了),誰能發於己心而行乎,終而五公(公平公正公義公道公理)永存億種物靈永大同乎』 掛毀人間仙境並非~神佛。 掛毀一切的是~靈人~ 『翅頭城位於桃花園乃於仙島蓬萊』 稱一切名,不過,種族,風俗,語文等之無同,而有所之稱也,虛名也,至始至終幾尊所化身勸善導正。 紫名救主(紫微聖人)亦屬 奧西里斯 造物主。「神意寄身體為皿」,不過來觀視審視靈人之心。權利使人,增加高傲,心會退失(人一但有了權利便會貪婪財勢) 求道正法(戰爭就是不好,吵,鬥,抗也不好) 成佛(神)大礙(虛榮心,貪婪心,分別心) 「權利就是破壞平等的存在」 菩提本無樹明鏡亦非臺 本來無一物何處惹塵埃 (眾生是佛,佛也難逃業障) 就是超越佛陀我也不是佛了。『也不是祈願』 「宇宙定義(平等,珍惜,尊敬)」 (平等定義)「人人皆有害怕的心理」知恩圖報就是證明自己純真的人格(容易備受器用)。 (珍惜定義)感情(親,愛,友)身體(生命,靈魂)自然環境,歲月。 (尊敬定義)萬物平等,無分大小,何執分別,長幼有序,無敬親何敬神佛,無敬神佛何敬天與地。(六波羅蜜無諍三昧法鬥和十惡斷減法) (平等三昧)同理心「不偏激言語隔闖他人不偏袒他人」 (精進三昧)智慧心 向佛(神)學無漏智。 (真主)真主的意思是智慧微細之人見識多廣。 (菩提)慈悲之心可鑒日月之人能提拔苦難和求知之人的苦境,我們稱為「佛陀」。 基督徒(各宗)就是否不容許上帝之上的神出現,可是就是有。 上帝也是有爸爸的,尊重一切。 真主阿拉也是有爸爸。 神佛之上也是有爸爸。 『獨立宇宙外的 造物主』 奧西里斯(不動明王)世自在王佛「須彌燈王」南無阿彌陀佛(彌勒地藏-O=彌賽「亞」)(念) (三世諸佛)三界 南無本勝釋迦牟尼佛(卍)一切智成就寶海梵志,寶藏如來(意) 南無千手千眼觀世音菩薩(上帝十)阿彌陀(身) 昊天大帝,玉皇大帝,玄天大帝,保生大帝,鴻蒙大帝,釋迦牟尼,阿彌陀佛,彌勒,世自在王佛,阿逸哆,藥師琉璃光,超日月光,阿拉,真主,不動明王,昆盧遮那,觀音佛,金光獅子遊戲如來,南邊身如來,地藏。 大自在天 須彌燈佛 山勒尊王 (不動明王~無惱佛) 釋迦牟尼(葉)世自在王佛(意)觀世音佛(迦)阿彌陀佛如來(身)大勢至王(大)藥師琉璃光如來(口) 『十一力佛』 (一)普賢 (二)文殊師利(舍利佛) (三)觀世音(上帝十) (四)大勢至(太)大至阿拉(十) (五)釋迦牟尼佛(乙) (六)大迦葉(六祖) (七)彌勒(阿彌陀佛) (八)地藏(藥師琉璃光) (九)阿難陀(世自在) (十)阿逸哆(不動明王,不空膏索) (十一)蓮華生大士 大勢至佛(青陽)阿拉 觀世音佛(白陽)上帝 釋迦牟尼(紅陽)寶藏如來 『三陽』 虛 空 藏 太虛老君(太上老君)燃燈蓮華尊佛(身) 行空彌勒(蓮華大士)阿彌陀佛(阿難陀)印度~巴登哆傑 地藏菩薩(郭)龍華佛(阿逸哆)台~郭文彬 『臺』Taiwan 大勢至 不動尊 釋迦牟尼佛審視往生淨土的人 『灣』 阿逸哆尊者地藏(目犍連)系 阿難陀帝須彌勒菩薩(羅侯羅)言 龍華樹(龍)弓 地藏菩薩救佛子(郭)世自在王佛 彌勒菩薩言(文)阿彌陀佛 不動明王度人化善(彬)藥師琉璃光 『蓮華大士把一佛封印在這幾字』 臺灣郭文彬 釋 迦 牟 尼 審 視 往生淨土的人 Taiwan Wen Ben Kuo 「地藏經的兩個國王」 一二三 觀世音 藥自阿 師在彌<成就智(救治)切一> 佛王陀 日光遍照古普賢 月光遍照古大勢至 (總持) 地藏王寶藏如來 阿逸哆光明光6 大勢至寶海梵志 彌勒日巴 蓮華尊佛5 不動尊釋迦牟尼4 「普賢監督」 普賢(修道人) 基督(上帝) 盤古
*****
*****
*****
*****