第五三象 丙辰 乾下震上 大壯
金聖嘆:「此象有一秦姓名孝者,登極關中,控制南北,或以秦為國號,此一治也。」 (金聖嘆此篇分析不符現實與未來,唯仍保留,供參比較)
【解讀】:本象主要在述『真主聖君』與『另一賢君』之關係與分別!
(1)【域中兩見旌旗美,前人不及後人才】乃『真主、賢君』之別,前人應係2008台灣總統(賢君),後人即2012真主 明 君(聖君)。
(2)【半老有子】,孝子也。兩位都是【孝子自西來】,西方佛國承天領命來,都是【賢孝之人】!
(3)何以有【前賢、後聖】之別,乃本象之最關鍵與意義處!
◎ 前賢雖是孝子,卻僅知孝於生身父母(此曰小孝),未知孝於天地父母(此曰大孝)。其雖領導台灣,卻身陷於兩極權力爭鬥之漩渦中,唯因其廉潔、公義、無私、愛民之表現,且充分尊重體制、尊重司法,能整治台灣近年來之病根(金權貪腐、司法不獨立),並且致力兩岸和平開放,為台灣重起生機,為台灣將起飛36年打好基礎;但其拘謹、守法、不沾鍋、一切依法行政之個性,終非大開大闔大有為的【大君子儒】,故成就終究有限也!
◎ 後聖乃得道之人,其順天承命,手握乾綱安天下(此曰大孝),其乃真儒應運,其將致力於道德治世,秉持【禮運大同篇】-大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦…可實現台灣為【世界燈塔之國】,於是大道可傳四海,則天下安定,以進大同可成!
◎【關中天子】,關者,世界之玄關地,領『以進大同』使命之地-台灣也;真主應出於台灣中部,其非王非帝,卻掌天地乾坤,其將致力兩岸【道濟合一】;並且致力【以進大同】,世界各地政治領袖、宗教領袖悉皆來朝;此天意甚玄,即使修道君子也未必能詳知,何況一般人。
◎ 圖象中有三人,地上有稻麥。應是真主與兩岸領導人對話,此即兩岸漸趨合一之象,且真主交待兩岸需農業合作,並且致力於【國際農業合作】;實現全球化的『人盡其才,地盡其利,物盡其用,貨暢其流』;使全球人類皆有衣有食,此為21世紀【中華明國】領導全球,邁向【世界大同之基礎】也。
我師曰:「一粒米養天下人」,一粒米正是指台灣,其寓意深遠啊!
出處:http://www.wretch.cc/blog/dadaw2100/8879984
留言列表