從負責到當責：我還能做些什麼，把事情做對、做好？
How Did That Happen?: Holding People Accountable for Results the Positive, Principled Way

過年的好茶聚 你準備好了沒?  推薦你久泡都不會苦澀的上頂茶     
         【微塵一品 阿里山 頂石棹 珠露茶】  (4兩裝)

2015年快過去了 妳知道月球是人造的嗎?
...如果你到現在還不知道? 怎麼半?
(台北市政府支持的月球小天使....接下來的大事情就是在2016年完成
1.月球史前文明博物館!
2.向聯合國申請世界遺產(月球) 
請大家一起來支持! 期望大家的贊助喔! 股權募資即將提出.)
http://goods.ruten.com.tw/item/show?21407141848022

2015駁二動漫祭--月球小天使第一次跟大家見面喔!
微塵星際學院（攤位：A04  在B3倉庫]）歡迎大家光臨！
蓬萊倉庫B3 B4

人類對這個宇宙與世界的認識 很多都是錯誤的
https://www.youtube.com/watch?v=vnQsF5udUHc
科學家一直要證明 微觀世界的指導理論 量子力學
---我們可以很簡單的告訴大家 量子力學的真相
---是的! 如果人類知道了這個真相...人類的科學會進入一個飛躍的狀態

台北地理可以王天下
作者：曾子南
輸入：林六呆
提供：城鄉台灣

　  
筆者幼受庭訓，九歲開始從祖父研習堪輿學術，為了考驗大都市龍穴，隨祖父跑遍中國大江南北各地，作實地之研究，足跡所及，無論都邑龍穴，或是各姓族之發祥名墓，均加以臨床實驗，頗獲心得，近年以來，更赴洋、馬、星、港、漢域、東京各地考察風水，並研究各國國都之龍穴格局，以證地理仙師楊救貧對國都垣局之定論，及觀察各國國都是否合乎國都垣局，用客觀態度及科學眼光作正反兩面之研究。
曼谷市，為平泰龍穴，格局甚美，曼谷龍穴，為金龍奔海形，得湄南河之繞抱，形成山水大會，是有王者氣象，惟其皇宮及首相府，卦氣不純，此乃其美中不足之小疵，宜加修正，則允為萬年福地矣。
東京亦是平泰龍穴，格局更為上乘，皇宮的地理，為中平之突，是為「窩、鉗、乳、突」四大穴格中之突穴，結穴分明，居高臨下，氣度軒昂臨制四方，故為上乘帝都垣局，但是缺點亦大，即每過一個階段，便會發生一次不堪想像的奇災大禍，於國於民，均必遭受莫大傷害，筆者於去年旅遊日本之便，曾作過一番考察和研究，知道日本侵華以及發動第二次世界大戰期間，是在天運四運末期，正是東京地運旺極將衰之際，一到五運，五黃歸中，東京地運完全進入衰極之際，遂遭受原子彈之災禍，以致亡國，而中國則正得五黃旺氣歸中之力，便於八年苦戰，獲得最後勝利。
現在，日本朝野人士均在恐懼大地震災禍的來臨，關東一帶的居民正在作避災免禍的準備，其政府也正在作防震救災之工作，還有些自認為是哲學預言家者流，更預言大地震對於今年震襲日本關東地區，且必造成空前浩劫，要死去七萬餘人，但據筆者依照中國的堪輿學術的原理推測結果，日本今年絕對不曾遭受任何浩劫，不過，浩劫快要到臨，是不會錯的。
　馬來西亞的首都──吉隆坡，是十龍聚會的龍穴、亦甚吉利，新嘉坡為海中一島，龍從馬來西亞的柔佛州渡海過峽，是為奔洪龍脈，力量不小，海闊天空，龍氣浩然，且地當南亞險要，立國建都，亦屬上乘穴地，明主在位，富強可期矣。
韓國首府漢城，龍脈發自中國崑崙山，為中國北幹龍的盡結，此龍於中國東北的長白山，再另起太祖山，山巔且生巨大天池，呈祥獻瑞有王者氣象，於此一脈中出，直奔漢城而去，其間復頓起數座祖山皆極雄偉，巍峨尊嚴，龍入漢城範圍，又頓起一山，全是火星，峰峰刺天，此山非他，是為道峰也。龍行數里，又起一山，是為三角山：亦是巉巖石小，煞氣災災，懾人心弦，迨將結穴，又起一山，是為北山，即漢城之少祖山，此山尖秀端莊，雄偉尊嚴，但仍為石山，故煞氣未曾化淨，於此氣脈降下，而結漢城龍穴，於白虎方山打出一脈，經火車站沖起南山，鎮鎖堂氣，漢江由左趨右，繞南山而出，局扃垣寬，上將上相，分局四垣，天乙太乙，拱照明堂，形成紫微垣局，紫微垣局是為王者之地，以之建都，必成富強，但來龍石脈，煞氣過重，且其總統府，又卦氣兩宮交界，必常常發生重大災禍，補偏救弊，庶能倖免，特依堪輿理論述之，以供天下聖賢之參考也。
中國南幹龍南脈盡結的香港，其結地便很乖巧，結成回龍顧祖之格，穴巧天然，穴星雖亦石山，但無絲毫煞氣，仍屬祥瑞，祇前朝之獅子山稍嫌巉巖帶煞，但亦小節之疵，大帽山、煙墩山、飛鵝嶺、筆架山、鳳凰山分居四垣，為將為相，拱護穴場，誠乃上乘吉地，現正山水同旺，而為「東方明珠」，良有以也。
臺北市是中國三大幹龍南幹龍東脈的盡結，亦為紫微垣局，而有王者氣象，地靈人傑，將來必為世界強國之龍穴也。
中國的山川龍脈，皆發源於崑崙山，崑崙山位於新疆與西藏及印度之間，山高八千六百一十一公尺，為世界第二高山，層巒疊嶂，上透霄漢，該山分南北二大幹，而由五系出脈，除北大幹阿爾泰山系入蒙古等處，天山系至新疆，而延入蘇俄及西歐各國外，南大幹則由陰山系、南嶺系、秦嶺系，入我國遍佈各省，世稱「崑崙山五龍出脈，二龍至歐洲，三龍入中國」正謂此也。
凡兩山夾行，中間必有一水，兩水夾行，中間必有一山，水行即龍行，水會即龍止，此一定之理也。崑崙山南幹入中國，山川大勢，自北南來，南前北後，東左西右，水源有三條大水，為長江、黃阿、鴨綠江。長江與珠江夾南幹山脈盡於南海岸，黃河與長江夾中幹山脈盡於東海岸，黃河與鴨綠江夾北幹山脈盡於遼海岸，此為水源極長之幹脈也。楊公筠松說：「崑崙為四極之祖，分派三幹而入中國。」三幹者，青、甘、寧夏、綏遠、晉、冀、察哈爾、熱河及東北九省是北幹，屬陰山系；陝、豫、皖、魯、川、鄂是中幹，屬秦嶺系；西康、滇、黔、桂、粵、湘、贛、浙、閩、臺灣是南幹，屬南嶺系。楊公說：「惟有南龍入中國，胎宗孕祖為奇特。」蓋中國之龍，大宗大祖儲蓄豐厚，得天地嚴凝兼溫厚正氣，超群拔眾，氣勢雄偉，於是都邑州縣鄉鎮大小龍穴，莫不胚胎孕育焉。蓋不胎不孕，則龍不結穴，然龍至山聚水會之處，則為陰陽交媾而結穴之所，水界龍止。是以三大幹龍分枝劈脈，行至各省各縣，必有山水聚會結穴之處，因有大聚、中聚、小聚之殊，故有大結、中結、小結之異。
南嶺系稱南幹，發脈崑崙經青海、西康、趨大雪山、而南山者結雲南全省，又東折婁山結貴州全省，由此東南行至廣西，便北行結桂林。桂林山奇水秀，如獨秀峰，老君洞、伏波岩、象鼻山、七星岩等，山峰奇峭，所謂「桂林山水甲天下」，名符其實。南行之脈，經南雄、曲江、從化、踴躍奔騰，千形萬狀，變化莫測，至番禺白雲山，橫列錦屏，中心出脈，蜿蜒起伏，將至結穴，觀音山復頓起圓頂，撒落平洋而結廣州市，東西南北三大江水會注其間，珠江環繞，山水大會，加以虎門鎮鎖水口，融結益旺。國民政府於民國十四年七月在廣州成立，次年七月國民革命軍於廣州誓師北伐，義師所至，節節勝利，政府旋遷都南京，不三年統一．全國，世稱「廣東為革命策源地，廣州為發祥地。」鍾靈毓秀，信而有徵焉。
湖北之龍，聚秦嶺系，南嶺系之精英，分別由陝西、西川、湖南三處而來，會於漢口、漢陽、武昌之間，地當長江與平漢、粵漢鐵路交通樞紐，四通八達，形勢重要，為兵家必爭之地，辛亥革命，武昌起義，全國響應，一舉而推翻滿清政府，結束數千年帝制，創立民國，厥功甚偉。此亦與地理有關耳。
南幹所結之次要城垣，為浙江之杭州，其龍來自徽州至浙省天目山，龍樓巍峨，再東趨，其幹脈經餘杭而結杭州，城西「西湖」，丘陵環繞，峰巒挺秀，水清如鐃，名勝有三潭印月、雙峰插雲，蘇堤春曉、平湖秋月，風景幽美，冠於全國，且馳名天下。宋高宗遷都於此，曰臨安府，隔錢塘江之東為會稽，春秋時為越王勾踐舊都，越王為報吳仇，臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，國富民強，終於達到滅吳雪恥目的，足資垂教百世。水自仙霞嶺屈曲北流，至錢塘江入海，山明水秀，文風甚熾，武功亦盛，人才蔚起，而今尤盛。
仙霞嶺一支沿閩江左東南行，綿延福建浦城、建州（朱夫子故里），南平之境，層巒聳翠，氣象雄偉，復東行，踴躍奔騰，盤旋融會而結福州市及閩侯鎮，前國民政府故主席林森即誕生閩侯，故改為林森縣，以敬崇林公盛德。
臺灣之龍，即發自仙霞嶺，經武夷山，而邵武、永安、漳平、龍溪、渡海峽至廈門、而金門、澎湖、朋山共水而來，至玉山起頂，高三千餘公尺，龍樓寶殿，氣勢軒昂，為臺省祖宗山。中央山脈綿亙南北各地，龍東趨者，至花蓮、臺東。南行者至高雄、屏東。西馳者至雲林、嘉義、臺南。西北奔者至南投、彰化、臺中。而日月潭適居全省中央，碧水青山，風景天然，又為養蔭龍池。足徵氣盛、具天然與人為之功，亦造化之妙也。北行之脈，蜿蜒合歡山、次高山之間，由此西趨者至苗栗、新竹，東北行者至宜蘭，北奔者由太平山再起祖分出四脈，左片一脈入桃園及臺北縣境之林口、五股、泰山、新莊、三重市等。中左一脈入臺北縣之板橋林本源祖祠為盡結。中右一脈，至臺北市為盡結，右脈經瑞芳、而基隆、八堵過峽，至七星山復起少祖，亦為龍樓宵殿形勢，山勢堆厚，高聳雲霄，為臺北第一高峰，氣概僅次太平山，結有公侯聖賢之地，穴尚隱幸，留待有德。板橋林家陽基之龍為大崁嵙溪與新店溪夾行，過峽處倉庫山羅列，故蔭林本源氏財富為第一富豪，臺北市之龍，為大崁溪會合新店溪為淡水河與基隆河夾送，至臺北盡結，成紫微垣局，四山羅列如城垣，左右河水繞抱，深澄平緩，迨二水交流出口處，則兩岸關夾鎖如葫蘆喉，內局寬廣，外關緊固，水口截流之山，得觀音山及大屯山高聳入雲，外氣益固，如此山水大聚大會，乃發為至貴之地，是有王者之氣象。
臺北的祖山雪山系，為臺灣北部最高大之山峰，雄偉聳拔，上出重霄，山顛連生數十個尖峰，爭奇鬥秀，呈祥獻瑞，形成龍樓之格，一龍中出，體分八字，脈成?字，辭樓下殿，星峰磊落，起伏頓跌，踴躍奔騰，千山聳秀，萬嶺巍峨，有猛虎出林之象，神龍奔海之勢，過峽處蜂腰鶴膝，串珠束氣，散帳處剝龍換骨。有迎有送，前呼後擁，護衛擁從，情同貴人出遊，浩浩蕩蕩，威風凜凜，森嚴肅穆，鎮懾人心，旗鼓圭笏，日月劍印。倉庫天馬，羅列峽中，為護為衛，迨至結穴，降落平洋，左右護龍，百里繞抱，左枝隨從，則夾大崁嵙溪流，於觀音山聳起高峰，插戈護垣，以收拾山水靈氣，右枝從龍，則夾基隆河於七星山聳起大山，高出雲霄，以為北障，再由七星山伸出山脈，形如軍旗，山尾直伸入淡水河與隔岸之獅子頭，成為獅象捍門，兩山交結極為有力，鎖如葫蔚喉（可惜數年前治水破壞，宜加補救，始可復原以生旺氣），外關緊固，內局寬平，四山環抱，四水歸堂，山明水秀，氣象萬千，吉氣郁郁，氮氣融融，天乙太乙二山拱照明堂，上將上相護捍垣上，似此地理，形局豈小哉？是乃王者之穴也，以上之開國建都，必王天下，而成強國，地理仙師楊公筠松曰：「北辰一星天中尊，上將上相居四垣，天乙太乙照明堂，華蓋三臺相後先。此星萬中不得一，此龍不許時人識，識得之時不用藏，留與聖人鎮家國。」臺北之地，便是此等垣局，既然地理天生此等垣局，自然可王天下。
上面係以地理龍穴立論，茲再以地運配合天運來討究，依照楊公筠松三元地理先天卦位配合六甲周天方位，天地恰相吻合，六十四卦恰為一周天，合今天文學的三百六十度為一周天，完全一樣，子甫在二者互為因應之研究，毫無二致，頗得宜驗及運用之效果，故使用中國的先天六十四卦配合六甲周天之法去研究天文地理，不但方便，而且準確，且能知道吉凶禍福及盛衰的道理，是多麼方便而有價值的。
先天六十四卦以八宮為分野，而成一周天，六甲則以地支十二宮，輪配陰陽十天干，完成六甲，而配周天，其法以天干循十二支宮繞太極五周復原，子至六宮，即依「陽從左轉」之法左行，自震經離兌至乾四宮，即自復卦經頤卦－屯卦－益卦－震卦－噬嗑卦－妄卦－明夷卦－賁卦－既濟卦－家人卦－豐卦－離卦－革卦－同人卦－臨卦－損卦－節卦－中孚卦－歸妹卦－睽卦－兌卦－履卦－泰卦－大畜卦－需卦－小畜卦－大壯卦－大有封－夬卦－乾卦而歷三十二卦，會合午未申酉戊亥六宮右行，以配合先天陰卦巽坎艮坤四宮，自姤卦經大過而至坤卦亦共歷三十二卦，再接子宮周而復始，東西南北，共歷六十四卦，亦即東經西經北緯南緯（簡稱經緯）共配六十四卦而為一周天也。
干支六甲，丑宮五干跨先天震離二宮間，寅宮五干恰在離宮之內，卯宮六干分居兌宮，乙丑位於噬卦，丁丑位於隨卦，己丑位於無妄卦，辛丑位於明夷，癸丑位於賁卦，甲寅位於既濟卦，丙寅位於家人卦，戊寅位於豐卦，庚寅位於離卦，壬寅位於同人卦，乙卯位於臨卦，丁卯位於損卦，己卯位於節卦，辛卯位於中孚卦，癸卯位於歸妹卦。篇幅有限，餘卦恕不全列。
臺北市的位置，如以經緯度為準，其經度即為東經一百二十一度六（通稱一百二十度）緯度即為北緯二十四度九（通稱二十五度），線度以通過倫敦格林威治天文臺一線為零度線，此在大西洋聖多美島西七百七十公里處，這便是標準的子午線，即赤道相交卦位之起點，右為坤卦，左為復卦，由坤卦右行至垢卦三十二卦為西經，由復封在行至乾卦三十二卦為東經，先天卦自復向東排列，至太平洋國際換日線，即東西經一百八十度，三百六十度為一周天，六十卦均平，每卦佔五、六二五度，故由子午線零度左之復卦開始，每經五、六二五度挨一卦（平均六二五公里）循序經頤、屯、益、震、噬、隨、妄、夷、賁、既、家、豐、離、革、同、臨、損、節、孚、歸妹、睽、至三十二卦，恰在臺北市位於東經一百二十一．六度處，緯度亦地球赤道零度線為準，即標準平均線，此線與上說標準子午線相交為起點，向北達於北極，劃分為九十度，同南達於南極，亦劃分為九十度，即分別為南緯與北緯，先天卦位應自北極開始，循序向南北緯共一百八十度，每經五．六二五度挨一卦，自復頤、屯、益以至歸妹卦，恰在北極起一百一十四度九分，即臺北市在北緯二四、九度處，卦挨由復起第二十一卦歸妹值位。則歸妹的位置在東經一百二十一度六分（通稱一百二十度）北緯二四．九度．（通稱二十五度）處，亦臺北市在地球上所佔的位置（即空間），歸妹卦則同時包含著空間和時間，有天運地理妙合而凝的效果。
我們既知道了臺北市的空間（方位）和時間（天運與地運），便可依照卦中之陰陽五行以及象數，推算出旺表及吉凶禍福來，歸妹卦為三陰三陽之江東卦人元龍，五行為八屬木，卦運即屬七運，現在天運斗杓在六白乾卦，乾卦五行為九屬金，卦運屬六運，依天心斗杓的五行及運數論之，歸妹卦皆是正值旺運時間，至其所生之吉凶禍福，我便可拿地理仙師楊救貧佳著青囊粵語的幾句話來為各位解答，書云：「二十四山分五行，如得榮枯死與生，翻天倒地對不同，其中秘密在元空。認龍立穴（即空間）要分明，在人仔細辨天心（時間），天心既辨穴（穴即空間方位）何難，但把向中放水看（山水旺衰），從外生入名為進，定知財寶積如山，生入剋入名為旺，子孫高官盡富貴。」臺北的陰陽五行以及卦象數理，皆合「從外生入及生入剋入」。
筆者不敏，研究堪輿數十年，略具經驗，惟子南何知，竟敢以國家之興大發議論，實因知國家都邑，與一國之國運，息息相關，且知我海內外之愛國同胞，十分關心自己國家之國運，故不揣□陋，以堪輿原理略加分析，惟析論末周之處必多，尚祈海內外之哲彥宏達，不吝指教，則拜賜多矣。
民國六十二年四月刊於中國堪輿學會會訊第六十九期

HTC 照相螢幕變紅色..解決方式  在照相機設定中...恢復原廠設定 即可恢復正常
***這是一周前 拿出手機要拍照...可是發現螢幕怎麼都是 單色紅黃....卻也查不出來那裏按錯了
***直到今天 有時間好好的檢查一下..也上網看看是否有網友跟我一樣...
***最後看到照相機模式中有恢復原廠設定---"重設成預設值" 按下去--螢幕馬上正常了!

車輪天盤，聖王下世

【趣味小實驗】開始動手作，自製有趣的巴克球（C60）模型
如如 果美術老師給學生來做的話應該也沒問題，大概兩節課就可以做完了，不會很困難．能讓高中生親自製作，我相信對於基礎的化學鍵節以及巴克球（C60）及其相 關的富勒烯（Fullerene）的結構應該都會有比較深刻的印象和聯想！而且在製作過程中可能會產生的很多對理化相關疑問如果去和老師探討的話一定會收 穫很多的！


【趣味小實驗】開始動手作，自製有趣的巴克球（C60）模型