第五三象 丙辰 乾下震上 大壯 
金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」 （金聖嘆此篇分析不符現實與未來，唯仍保留，供參比較）
【解讀】：本象主要在述『真主聖君』與『另一賢君』之關係與分別！
（1）【域中兩見旌旗美，前人不及後人才】乃『真主、賢君』之別，前人應係2008台灣總統（賢君），後人即2012真主 明 君（聖君）。
（2）【半老有子】，孝子也。兩位都是【孝子自西來】，西方佛國承天領命來，都是【賢孝之人】！
（3）何以有【前賢、後聖】之別，乃本象之最關鍵與意義處！
◎ 前賢雖是孝子，卻僅知孝於生身父母（此曰小孝），未知孝於天地父母（此曰大孝）。其雖領導台灣，卻身陷於兩極權力爭鬥之漩渦中，唯因其廉潔、公義、無私、愛民之表現，且充分尊重體制、尊重司法，能整治台灣近年來之病根（金權貪腐、司法不獨立），並且致力兩岸和平開放，為台灣重起生機，為台灣將起飛36年打好基礎；但其拘謹、守法、不沾鍋、一切依法行政之個性，終非大開大闔大有為的【大君子儒】，故成就終究有限也！
◎ 後聖乃得道之人，其順天承命，手握乾綱安天下（此曰大孝），其乃真儒應運，其將致力於道德治世，秉持【禮運大同篇】－大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦…可實現台灣為【世界燈塔之國】，於是大道可傳四海，則天下安定，以進大同可成！
◎【關中天子】，關者，世界之玄關地，領『以進大同』使命之地－台灣也；真主應出於台灣中部，其非王非帝，卻掌天地乾坤，其將致力兩岸【道濟合一】；並且致力【以進大同】，世界各地政治領袖、宗教領袖悉皆來朝；此天意甚玄，即使修道君子也未必能詳知，何況一般人。
◎ 圖象中有三人，地上有稻麥。應是真主與兩岸領導人對話，此即兩岸漸趨合一之象，且真主交待兩岸需農業合作，並且致力於【國際農業合作】；實現全球化的『人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流』；使全球人類皆有衣有食，此為21世紀【中華明國】領導全球，邁向【世界大同之基礎】也。
我師曰：「一粒米養天下人」，一粒米正是指台灣，其寓意深遠啊！
出處:http://www.wretch.cc/blog/dadaw2100/8879984
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