來到2018年的時間點 回顧一下中國出現的兩個聖人 推背圖四十四象中的 彌勒聖人與紫薇聖人
關鍵詞:推背圖|預言|中國聖人|紫薇聖人|紫微聖人|聖人出世|聖人特徵|出世特徵|歷史使命|宗教大同
  
<一> 中國紫薇聖人(紫微聖人)
 
1)中國古代《推背圖》、《武侯百年乩1933》、《劉伯溫燒餅歌》、《金陵塔碑文》、《步虛大師預言》、《宋邵康節先生梅花詩十章》、《乾坤萬年歌》等都預言著中國聖人的出現。
 
2)伊斯蘭教《古蘭經》關於爾薩聖人降世的預言、《佛經》中《法滅盡經》關於佛教彌勒佛祖再次降世的預言、以及《聖經》、《諸世紀》等的預言中都預示著,在世界的東方中國將有聖人出世。
 
3)從對聖人的描述來看,聖人應該有二人,一個是在政界上的聖人,一個則是在民間,以其獨特的理論體系統一世界各宗教,統一人類思想。
 
    我們來看一下在民間的這個聖人。
 
《推背圖》:
 
第44象:頌曰:而今中國有聖人雖非豪傑也周成四夷重譯稱天子否極泰來九國春
 
第47象:頌曰:無王無帝定乾坤來自田間第一人好把舊書多讀到義言一出見英明
 
    這兩像都預示著民間聖人的出現,“雖非豪傑也周成”,“豪傑”指政界人物,意思是雖然不是政界人物但以周全、周成的理論思想而成就。“四夷重譯稱天子”,指四方各國(四夷)重新翻譯(重譯)他的文章、理論並稱其為天之子、上天的使者,可見其對世界的影響力之大。
 
 
    “無王無帝定乾坤,來自田間第一人”則更能看出聖人是來自民間,且通過其理論、學說來成就事業,而不是通過建造帝業來定乾坤。
 
    “好把舊書多讀到”,顯然聖人要悉心鑽研傳統文化,聖人的理論、學說必定會涉及到傳統文化。
 
 
4)佛教預言的彌勒再世聖人不在寺院內
 
    對於彌勒佛降世的預言,亦有明代劉伯溫國師與明太祖朱元章對話記錄,數百年來在佛教中秘密流傳,後傳至吉林省農安寺廟中,又輾轉傳出。對話內文如下:帝曰:末後道何人傳?溫曰:有詩為證:不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽,真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。
 
    這也可以看出,聖人雖然涉獵傳統文化,涉獵宗教,但卻不在寺院內,不在寺院內卻能統領宗教,那麼其理論、學說、言行對宗教應該形成一種震撼作用。
 
 
5)《燒餅歌》道:“未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北把金散”
 
    可以看出,聖人不是官員、不是皇宮太子達官貴族、不是僧人也不是道人,但卻是“未來教主”,可見其超然的理論、學說體系足以震撼、觸動各個宗教,並最終實現對宗教的提升,走向宗教大同之路。
 
 
6)伊斯蘭教關於爾薩聖人降世的預言:
 
    穆罕默德說:“爾薩聖人降世時,先有十大徵兆:煙霧(解析:火山爆發、森林大火)、騙子(解析:商品經濟畸形發展和不法資本橫行)、地獸、日由西升、爾撒下降、耶朱者與馬朱者,東方地陷、西方地陷、阿拉伯地陷(解析:到處是地震)、火由也門冒出,驅人到復生場上。”“爾撒聖人要降世,他毀十字架(解析:統一各個宗教)。。。。”
 
 
    可見聖人在一個極端環境下出世,而且要毀掉十字架,也就意味著提升宗教,並統一各宗教。
 
 
7)“三教聖人同住世”,從中國古代《推背圖》、《武侯百年乩1933》、《劉伯溫燒餅歌》、《金陵塔碑文》、《步虛大師預言》、《宋邵康節先生梅花詩十章》<<乾坤萬年歌>>、以及《古蘭經》、《諸世紀》等預言可以看出,所謂紫薇聖人,其實就是佛教預言的彌勒佛祖降世,就是伊斯蘭教預言的爾薩聖人降世,就是基督教預言的耶穌降世,同指一人,所謂“三教聖人”。
 
 
    由此看出,紫薇聖人不僅是中國的聖人,也是世界的聖人,他要提升宗教、實現宗教大同,實現全人類認識進程的重大跨越。
 
 
    從推背圖第47象“好把舊書多讀到義言一出見英明”可以看出,聖人是以傳統文化(舊書)為突破口,對宗教進行提升、對人類認識進行推進的。而在傳統文化中,能夠直擊生命底層、宗教底層的就是周易預測背後隱隱約約顯露著的人的“命運”、“定數”及其機制問題,突破這個問題是突破、提升一切問題的關鍵。
 
 
 
    (1)聖人的年齡: 關於紫薇聖人的年齡,網絡流傳頗亂,有說是1981年出生,也有說是1962年出生等等,各種年齡版本不少,實際未必真正如此。
 
    1981是因為有人在八十年代從古代預言中推出“雄雞報曉”的意思,於是1981雞年就成了出生時間的一個版本。那麼,紫薇聖人乃紫微星下凡,紫微星是帝王之星,乃真龍天子,要這麼推,那怎麼也得是龍年出生才行。其實這些說法依據都不足,不足為信。
 
    1962是美國天才女預言家珍妮.狄克遜關於東方出聖人的一個預言,而且還精確到了年、月、日、時。其實,自古及今,沒有預言能夠做到年月日時上的分毫不差。因為上天安排玄機,絕不會透露其真正的詳細時間。以防“亂”、“絕”之禍。應該說,其預測的年月日時加上某個數字會體現一個玄機。
 
 
 
    (2)聖人姓氏: 關於聖人姓氏在唐太宗與淳風一段對話中有:
 
太宗曰:“何為文明?”
淳風曰:“此人頭頂一甕,兩手在天,兩足入地(此人姓氏)……”,應該說這個預言比較正宗。有人能看出這人的姓氏嗎?呵呵。
 
 
    聖人為何不是女的?這個自己起卦看看就知道了,不用多說。
 
 
 
    (3)聖人的行動: 紫薇聖人為紫薇星下凡,紫薇星自古就被稱為帝星。有人預測聖人在2009年會有很大的機遇,在寅、卯年(2010、2011年)開始真正有所作為或推出正式的事業綱領。
 
 
   
    雖然人人都可以通過努力成為聖人,但這個聖人與紫薇聖人卻是有別,紫薇聖人作為紫微星下凡,有其重要的歷史使命。那麼其出世的目的是什麼呢?
 
 
    “古往今來多豪傑,唯待聖人點玄機”。古往今來,豪傑異士多多,很多人在某個領域能達到登峰造極的地步。然而,要參透最底層的玄機恐怕還是要等聖人來點化。也許,點化起來容易,參透起來難。數千年的人類歷程,多少能人異士卻不見得參透到真正的底層。這也應該就是需要聖人的作用吧。
 
 
 
    紫薇星古稱帝星,前面我們已經說過,紫薇聖人是世界級的聖人,為全世界所矚目。既然紫薇聖人是世界的聖人,那麼他的事業就應該是針對全世界、全人類的事業,而不僅僅是局限在某個國家的國內事情。聖人的使命我們來看下。
 
       <二> 紫薇聖人的歷史使命
 
1、他將創立輝煌的理論體系和嶄新的思想學說,引導人類結束無神和有神、唯物和唯心、物質和精神的對立,使整個人類團結起來,使人類獲得空前的解放。
 
2、他的科學理論和思想體係將衝破現代思想和現代科學的種種藩籬,深刻揭示橫亙於天地之間的妖、魔、鬼、怪、神、仙和飛碟、UFO、外星人等問題的實質和核心(三教聖人同住世,群魔妖怪豈能逃),從而引導全人類完成歷史性的自我超越,使人類獲得空前的解放。
 
3、他的理論和思想會形成著作問世(書成紫薇動),他的著作會被翻譯成多國文字出版(四夷重譯稱天子,否極泰來九國春),他會成為全世界的精神領袖,他將引導全人類完成歷史性跨越,引導人類走向大同。
 
4、他將結束各個宗教之間的對立,結束各宗教內部的派別對立,結束不同信仰之間的對立,他的思想和理論融會了不同信仰之精華,繼承了不同信仰的合理內核,摒棄了各個信仰中不合理、不准確、不正確的部分,從而他將贏得舉世尊重和廣泛承認,成為全世界、全人類追隨的精神領袖,他的思想將成為世界性的普遍信仰,給全人類帶來力量,為人類的未來指明方向。
 
5、隨著有神和無神爭論的徹底終結,天地之間的一切神明形象完全失去玄機而暴露在人類面前,人們的思想和觀念、人類的自我定位等將發生天翻地覆的巨大變化,人類將徹底放棄以自我為中心的觀念,建立起嶄新的宇宙觀。
 
6、他為人類確立了聯繫地、發展地、全面地、嶄新的宇宙觀,將引導人類把地球赤子歸入宇宙母親的懷抱,他將引導地球人類歸入宇宙人類的懷抱,他將引導地球文明歸入宇宙文明的懷抱。
 
7、他將引導人類確立嶄新的宇宙觀,從此以後,人類將學會站在宇宙看地球,站在宇宙文明看待地球文明,站在宇宙人類的立場上看待地球人類自身……
 
      <三> 紫薇聖人的出世特徵
 
    有預言說紫微聖人會在2009-2015年間出世。他的一個重要使命是開創新的思想理論體系,統一宗教、提升人類思想認識。
 
    就目前中國及世界的現狀來看,要實現“萬教歸一”,小的宗教暫且不說,要把基督教、佛教和伊斯蘭教統一到一起,讓人們同時接受都是很困難的。因此,紫微聖人的理論體系必須是別具一格,超出了現有宗教的範疇,以其獨特的理論體係來提升各宗教,並實現各宗教信仰上的統一。
 
    這樣看來,紫微聖人的出世理論就應該有以下特徵。
 
1)其理論、學說、觀點要涉及到傳統文化、傳統宗教中的內容
 
    只有與傳統文化相傳承的東西,才能利於傳承、利於理解、利於接納。
 
2)其理論、學說、觀點又必須突破傳統、突破宗教中原有的內容
 
    如果只是傳統的東西,只是原有的內容,那麼就根本談不上提升,更不可能現實各宗教的統一。比如單單用佛教的東西不可能去統一基督、伊斯蘭等教,同樣單單用伊斯蘭教的東西也不可能把佛教、基督及其他宗教統一起來。即使把各宗教的東西大雜燴在一起也不可能形成一種統一各宗教的理論。說白了,對於這樣的理論各宗教根本不會理會。
 
    所以紫微聖人的理論必須有突破的地方,必須有獨到之處。
 
3)最重要的一點:其理論內容必須要震驚到各宗教,足以引起各宗教的關注並產生深度影響
 
    千百年來,世界上不斷出現的新理論也不少,但都不足以動搖到各宗教的存在與地位。所出現的各種理論,對於各宗教來說基本上都是事不關己、高高掛起,不會動搖到各宗教的理論根基,各宗教也根本不會理會。
 
    所以,紫微聖人的理論體係不僅要有獨到之處,還必須對各宗教的理論根基產生衝擊,其理論體系必須足以觸及、震驚到各宗教,並動搖到各宗教各自存在的根基,促使各宗教對聖人的理論體系進行認真思索。不衝擊到各宗教的根基,各宗教只能仍然“事不關己”、“各自為政”,要統一宗教那是根本不可能的。所以,如果不是觸及、震驚、衝擊到各宗教的理論根基,不足以引起各宗教共鳴並產生深度影響。
 
 
4)聖人的理論必須觸及到生命的根本層面,並從生命底層對人類認識產生突破性提升
 
    歸根到底,各宗教都是以探尋生命本質、並以尋求生命解脫為根本目標與宗旨。聖人的理論必須觸及生命本質,從生命根本層面上對人類認識產生重大突破性提升,從而觸動到各宗教理論並對各宗教產生深層影響。如果不能從生命根本層面上對宗教產生影響,那麼要觸動宗教、引起各宗教共鳴、並最終結束各宗教“各自為政”的局面恐怕是很難做到的。
 
    所以,聖人的理論必須觸及到生命的根本層面,並從生命根本層面上對人類認識進行突破性揭示與重大提升。
5)聖人的理論不僅對宗教產生衝擊,也對整個人類的思想認識產生衝擊
 
    中國的聖人,也是世界級的聖人,其理論不僅會對宗教產生衝擊與影響,也必然會對全球、整個人類的思想認識產生衝擊與深遠影響。這也是不僅中國而且全世界都有“東方聖人”預言的原因。
 
6)關於紫薇聖人實現全世界各宗教的提升與統一,在外星生命的來信中也有詳細的提及與描述。
 
如果你相信宇宙中存在著外星生命,那麼這封“天蠍座星系中一個星球智慧生靈的來信”也很有參考價值
 
(全文地址: http://www.yida00.com/thread-11624-1-1.html )
 
現摘錄其中的一段:
 
  無論是你們的科學家還是宗教代表,都不能毫無異議地表述,人類數千年來見證的無法解釋的神奇事件(註解:這說明科學家也好、宗教也好尚不能毫無異議地對神秘事件作出完全解釋,人類的認識還需要提升)。為了探索宇宙的本質和生命存在的意義,一個人必須摒除信仰的偏見去面對現實(註解:說明信仰包括宗教信仰尚存在著偏見、偏差),你們中不斷增加的,將來會對地球文明發揮巨大影響的研究者們正在探索新的知識途徑,並且已經非常接近真實(註解:這說明目前的科學、乃至宗教都尚沒有接近最終的真實,而新的探索者探索的東西已經非常接近真實了),其中,你們中國人中間必有一位能夠建立一個地球上每個國家、民族、種族、宗教都能接受和奉行的精神思想體系(註解:這就是說的中國紫薇聖人,也是世界的聖人。不僅各國、各種族,連宗教都能夠接受和奉行的理論體系,這就看出來日後宗教必然會提升、全人類的認識必然會提升)。你們會經過認真的思考和推敲後,尊之為聖言(註解:全人類、包括宗教在內在認真思索、推敲後尊為聖言。這裡就看出來紫薇聖人是怎樣推進人類認識的,是怎樣把各個宗教統一起來的-----是人們、宗教在認真思索、推敲聖人的理論以後,歸併到聖人門下,而不是聖人用什麼神通、什麼法力、什麼與宗教之間的血統關係來統一宗教的!)。但2012年之前的中國人已經脫離了信仰的體系,離開了精神的道路(註解:說明目前的中國在2012年之前很難從整體上走向宇宙真相的正軌)。難道你們不知道嗎?你們是我們對地球愛的結晶!你們的周易、還有地球上唯一的象形文字,五千年不斷的歷史和文化,就是我們的見證。你們古代的預言家們,已經留下了出現聖人的見證。(註解:這里特別提到了周易、提到了聖人,這說明了什麼?)
 
 
另外可以推斷:
 
    從推背圖第47象關於聖人的描述“好把舊書多讀到義言一出見英明”可以看出,聖人是以傳統文化(舊書)為突破口,對宗教進行提升、對人類認識進行推進的。而在傳統文化中,能夠直擊生命底層、宗教底層的就是周易預測背後隱隱約約顯露著的人的“命運”、“定數”及其機制問題,突破這個問題是突破、提升一切問題的關鍵。
 
    要把全人類的認識進行提升、要把全世界所有宗教全部統一起來,讓全人類、所有宗教都併入宇宙真諦探索與提升的行列,這麼多麼宏大的壯舉!
 
    紫薇聖人知道自己的重大使命,儘管在2012年之前中國尚不能充分認識與全面投入到宇宙真諦的探索、提升行列中,但紫薇聖人會儘自己的最大所能,推進人類探索進程的發展,為早日迎來人類認識的重大提升,早日使人類文明併入宇宙文明的軌道而不斷努力。
 
 
 
7)聖人也是凡人
 
    聖人是人,聖人也是凡人。除了其理論體係以外,聖人應該與其他人沒有兩樣。聖人也有鼻子也有眼,也有歡樂與憂愁,聖人還會經受更多的風雨與磨難,聖人所走的路會承受更多的壓力與磨練。我們相信,當我們與他在一起的時候,我們不覺得他是聖人,我們會與他有說有笑、又哭又鬧,聖人會與我們風雨同舟,與我們一道為推進人類的認識、實現全人類的思想跨越而攜手前進。聖人是人,聖人注定是能夠與我們融在一起的平常凡人。
 
      誰是聖人?到底聖人是誰?
 
    現在很多人以流傳描述的聖人的一些特徵來判定是否是聖人,然而中國十幾億人,具備其中一些特徵的人也不在少數,所以現在很多人都感覺自己就是紫薇聖人。那麼到底誰是聖人呢?下面應該是最終的判定標準。
 
 
    聖人有兩,一在政界,一在民間:
 
(1)政界聖人
 
    此聖人為推進中國文明進步功勳卓著,是一統河山的一國之尊。
 
    看看自己有沒有這個能力,就知道自己是不是這個政界聖人了。
 
(2)民間的紫薇聖人
 
    這是為全世界所矚目的世界聖人,是古代預言的紫薇聖人。他以突破宗教、提升宗教、統一宗教、推進整個人類文明的進步為標誌。
 
    看看自己有沒有這個能力,把宗教提升,使世界各個宗教最終全部歸併到自己的門下,形成全世界一統的宗教體系,同時為推進人類文明作出重大貢獻。如果不能做到將佛教、基督等等各個宗教提升、歸併、並一統成一個全新的宗教體系,那麼這個就不是紫薇聖人。
 
    聖人,會有古今少有的驚天動地的大的作為,否則何聖之有?如果沒有大的作為,那不叫聖人,叫凡夫。
 
 

    聖人不是靠爭出來的,不是靠喊出來的,是通過事實來說明、並最終為世人所公認的。

 

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